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PS：昨晚喝的人事不省，大清早补上的一章！
变异源火的跳动可以说是异常的突兀，使得阎辰脑海中的李伯大吃了一惊。
然而阎辰却是愣住了，片刻之后面露狂喜之色。
因为在小火突兀的跳动之时，他的心神中泛起了一股极为兴奋的情绪。
不是阎辰在兴奋，而是来自于那簇变异的丙火。
世间万物皆有灵，无论活物还是死物。
在阎辰凝结出原本的那一簇丙火之时，李伯便说过那簇丙火乃是源火。那时的阎辰不懂得这源火所代表的含义，其实就算是现在阎辰也不敢书真的懂得源火是什么。但现在他能感受到这簇变异丙火的情绪，这便足以让阎辰狂喜了。
要知道，世间万物虽然有灵，但多数都是世人口中的妖物，虽然妖物也吸收天地源气来修炼，但多数的妖物都是以生灵之魂为食物。因为生灵之魂能够在短时间内提升妖物的境界，若是单以吸收天地源气，那将形体塑造成人行便不知是何年何月了。妖物与灵兽相同，皆可修炼出人形，那个境界便是化形境，与人类凝丹境相应，但实力却高于凝丹境，但低于踏虚境，介乎于两个境界之间。
无论是灵兽，妖物，还有魔怪，皆都能够化形，但无论是灵兽，妖物还是魔怪，本体都拥有着人类难以比拟的天赋神通，所以就算是境界相同，但实力却都要高于人类。
也许很多人都觉得上天不公平，为何单单异兽，妖物和魔怪在降生之时便赐予了天赋神通，而人类为何没有。但可要知道，人类虽然没有天赋神通，但人类的智慧高于异兽，妖物和魔怪。
为何天下是人类的天下，而不是异兽的天下，不是妖物的天下，不是魔怪的天下。按理说异界，妖物和魔怪都拥有人类无法比拟的天赋，而称霸天下则应该是它们。
人类能拥有天下，那便是靠着智慧。
如今的人类是没有信仰的，确切的说是大多数人都没有信仰，或许是信自己的良心吧。就算是禅教在大秦被封为国教，但真正信仰禅祖之人并不多。
远古时期，乃为异兽，妖物，魔怪的天下，但后来神灵战胜它们，在上古时期可以说人人都会供奉神灵，那就是人类的信仰，虽然那时的神灵颇为杂乱，但那时的人类真的是最为强大的时候。可是随着时间的推移，人类的功法和心法越来越多，人类本身的实力却是逐渐的下降了，再加上几百万年过去了，神灵始终没有再显灵，神灵在人类心中的地位也逐渐的下沉了，直到如今提起神灵，人人皆都会如同听故事一般，笑一笑便不在去想了。
阎辰也不相信真的有神灵存在，因为从小他的父亲六皇爷就对神灵没有什么感觉。
狂傲如六皇爷，怎能会对传说中的神灵有一丝的敬畏之心呢？
神灵的职责不就是在人类需要帮助之人而显灵吗？可是在人类需要天灾之时，在异兽对城池发起攻击之人，在人类没有自保能力之时，人类信奉的神灵在干什么？为什么没有显灵过一次？
对于这些事情，阎辰在孩童之时还会去想一想，但如今早已对神灵没了一丝的概念。
神灵到底是什么？
在阎辰看来，那只不过是人类假想出来的救世主罢了。
阎辰没见过神灵，但他见过异兽，妖物和魔怪。而且当初死在他手中的异兽，妖物和魔怪比死在他手中的人类要多的多。阎辰甚至敢说，在天下间年轻的一代中，能比他杀过妖物和魔怪还要多的人，基本上不会有太多，百人便足以撑死了。在八荒之内皆是异兽，大家族子弟长长会在长辈的看护下进入八荒历练，杀的异兽很很多，所以阎辰不认为自己杀的异兽有很多。
阎辰杀的妖物和魔怪不少，可随着父亲仔细的研究过妖物和魔怪，阎辰对妖物和魔怪的了解，可以说在年轻一代中很难找到能超越他的人了。对于这一点，阎辰极为自信。因为一些武修就算是见到再多的妖物，也始终无法将妖物和魔怪分辨出来。
因为妖物和魔怪太为相像了，甚至有的武修将妖物和魔怪是同一种东西，称之为妖怪。
因为妖物和魔怪了解，所以在阎辰心神之中突兀的出现了一股兴奋的情绪，确定是来自于变异丙火之后，阎辰便已经确定那一簇变异的丙火是妖物。
妖物与魔怪最大的区别不是形体，而是他们自身的天赋。
凡不是兽类，而又有天赋的东西，皆是妖物或魔怪。
只是到底是妖物还是魔怪，那便是要看是身体强度强悍还是灵识强悍。
灵识强悍是妖物，身体强度强悍则是魔怪。
其实一定要强硬的区分，那异兽中一半应该是妖物，一般是魔怪。在远古时期并没有异兽这个名称，有的是妖兽和魔兽。直到上古时期才分化出了一个异兽，与妖物和魔怪齐平。
在上古时期便有一位大能贤者说过一句话：“天下武学皆有相通之处。”只是这话到如今都没有得到认可，但所有人却都认可说这话的人是一位大能贤者。
这并不矛盾，伟人说的话也不一定句句都是真理。
那位大能贤者说无论是妖魔鬼怪的天赋神通，还是人类所创的心法和功法，其实本质上都是相同的，只是随着时间的流逝，被一代一代的人类修改的面目全非了。
起初这位大能贤者说的话还是有人相信的，但他老死在**之后，却开始有人提起了质疑。说天下武学皆为想通，那只是理论上罢了，若是真是如此，那大能贤者怎么就死在了**，而不是破空而去呢。
但阎辰却对那位大能贤者提出的理论很有兴趣。当年只是一时兴起罢了，但阎辰并不相信真如那位大能贤者所说。因为妖物专修灵识，魔怪专修身体，就算某人天资卓越，可以一心二用的去修炼，那最终也不可能将两样全都修炼到巅峰境界，因为随着境界加深，灵识需要心境去托衬，身体强度则是需要漫长的时间去淬炼。
一个是闭关静心感悟，一个是锻炼身体，这完全是风马牛不相及的事情。纵然是天资卓越之辈也不可能将二者都兼修。所以阎辰也不相信那位大能贤者所提出的理论。
阎辰遇到李伯后开始修炼《焚天心诀》后，他也并未去注意这些事情，直到他灵识达到一定程度之后，阎辰才恍然间发现自己
貌似有了很大的改变。
谁说灵识与身体不能兼修，阎辰不就是两者兼修吗？
有了这个发现之后，阎辰越来越相信那位大能贤者所提起的理论了，对其可以说是无比的佩服。要知道那位大能贤者的境界很普通，但能提出这个理论，这便说明那位大能贤者真的拥有极高的智慧，不然也不会到如今依然是人们心中的大能贤者。
大能或是贤者单说，其实身份并不高，但大能贤者这个称呼却是另一个意思，古往今来，真正能被称之为大能贤者之人并不多，但活着之时便被如此称呼，那这有这一位，提出天下武学皆都想通的大能贤者，萨姆！
本名为萨姆，是来自于草原的蛮人。上古时期只有一个国度，在这个国度之外的人皆被称之为蛮人。而如今天下间已经很难找到蛮人了，据说在八荒之内依然有蛮人生存，只是找不到有力证据证明罢了。
有一种感觉叫心有灵犀。
当阎辰心神之中出现了一股兴奋的情绪之时，阎辰却仿佛与变异丙火很熟悉一般，只是凭借着一股兴奋的情绪便很诡异的确定变异丙火很喜欢那一滴火属性源液。
只要喜欢就行，阎辰就怕这一滴火属性源气无法惹起变异丙火的兴趣，可是当阎辰用灵识托着火属性源液来到变异源火的身前时，阎辰心神中出现了一股惧怕感，但惧怕中却又有着一股冲动。
这变异丙火的灵智应该是刚刚开启啊。阎辰心中恍然大悟，原本阎辰还准备用**的方法将这变异丙火收服，现在确定变异丙火只是刚刚开启灵智，那想要收服就更加简单了。
阎辰用灵识控制这那一滴火属性源液，不让其滴落在地，右手之上还托着变异丙火，同时一心二用着。然而阎辰却是再次将心神分割出了一部分，将左手食指咬破，而后将指尖渗出的鲜血滴在那一滴火属性源液之上。
嘶……
当鲜血滴在火属性源液之上，顿时便冒出了一股白色烟气和一股淡淡的血腥味。
一滴鲜血虽然被蒸发了，但那意思火属性源液的阎辰却成为鲜血的暗红色，乍一看很容易会把火属性源液当成鲜血。
阎辰也不知道自己这么做有没有用，所以当他滴完鲜血之后就盯着那一簇变异丙火，同时仔细的感受着心神之中的变异丙火的情绪。
纠结！
变异丙火很纠结，很想吞噬了那一滴火属性源液，这是一种本能，就像是人类饿了就会找食物一般，变异丙火能确定那一滴火属性源液是它需要的食物，与它之前所吞噬的那个打量火属性源器压缩的波光弹是同一种东西，只不过这滴火属性源液所蕴含的火属性源气要更为浓郁不知多少倍。
但变异丙火却又有些惧怕，不知惧怕是从何而来。
当阎辰指尖渗出的那一滴鲜血滴在火属性源液之上，变异丙火更加的纠结。
那一滴鲜血虽然蕴含的源器比那波光弹还要少，但变异丙火却本能的发觉那一滴鲜血对它帮助多于那一滴火属性源液。
变异丙火纠结了片刻，终于还是忍不住了，身形一动，骤然间从阎辰的视线和灵识中消失了……
（本章完）
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