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古埃及语“奈菲尔缇蒂”的含义是：迎面而来的美人。 （或译作：美人已然来临）而它同时也是埃及人民对古代魔法之后的美誉。
在埃及众多重要的王后中，奈菲尔缇蒂出类拔萃。 据说埃及从不曾有过如此美丽动人的女子(“Egypt never produced such a beauty”)，然而，这个女子之所以成为古埃及历史上最重要的王后，却不仅仅是美貌而已。 在许多的庙宇和壁画中都有她的身影出现，这足以说明她的重要性，但她却仿佛一个幻影消失于古埃及的历史记载中，这的确令人匪夷所思。
据说，她的权利至高无上。 在后宫长大的她，嫁给法老王，曾经辅助夫君发动史无前例的改革。 在祭祀们权势日渐增大，威胁皇权之时，他们自创太阳教，尊崇太阳神阿吞，并自称男女大祭祀，决心削弱大祭祀的权利，为了积蓄革命的力量，他们自称奉太阳神的神寓而废弃古都底比斯，迁都阿玛尔纳，并引得民众纷纷跟随，他们在荒芜的沙漠中心建起的耀眼繁华的都城，实际上是一个三面有悬崖峭壁、坐朝尼罗河的革命基地！在新都城阿玛尔纳，她与夫君平起平坐，不仅仅作为他的王后，更是作为与他对等的统治者，共同摄政。
古代的壁画显示，她与夫君各自驾一辆战车，并驾齐驱。 画面上也有她与夫君驾战车竞赛的情景，这在奈菲尔缇蒂之前是绝无仅有地现象。 也正是在她之后，埃及的女性有了更多的自由和权利，她们和男子一样受到重视，可以受到良好的教育，有财产继承权，可以对于不公平的事情提出诉讼。 她们有自己的思想和头脑，坚持自己的想法。 而这些权利。 直到20世纪地女性才再次拥有。
有人认为她甚至更胜于夫君阿肯那顿，因为她有处死敌人的权利，而这项刑罚自古都是法老地权利。 在王夫过世之后，奈菲尔缇蒂接任王位，为了他们曾经树敌过多而独自承受最后的代价，国家濒临崩溃的边缘，她挺身而出。 采取了一切救急措施，不惜牺牲一切挽回了败局。
她的身世是一个传奇，她的一生经历了几乎所有的繁华和苦痛，她曾经是娃娃新娘，12岁便被选为埃及后宫，经历过初恋的情人（阿肯那顿地王兄）早夭的伤痛，她曾经和阿肯那顿共结连理，一同分享爱情和无上的荣耀。 她曾经是一名改革家，一名有魔力的祭祀，也曾经是残酷的侩子手，狠心的阴谋家、野心家，是善妒的王后，同时她也是个实际而有远见的统治者。 她看到了在容光地背后潜藏的危机，在国家面临分崩离析之时，她毫不犹豫地放弃了自己的梦想甚至于生命，拯救将倒塌的王朝。 史书记载她是死于莫名的疫病，但数千年后的学者却根据科学地检测推测是遭到宿敌的谋杀。 更有甚者，死后，她的木乃伊也遭到严重破坏，这在古埃及《死亡之书》中解释为一种极其恶毒的诅咒。 她的象征权利的弯曲的右手被折断（王后下葬时是弯曲左手，法老王握权杖的右手才可以放在胸前），她的脸部被损毁。 这样就无法向神说出自己的名字。 进入来世；她地裹布也被撕毁，裹布上本来写着死者地名字可以让亡灵认出自己的身体。 这样一来，灵魂就无法回归，死者将处于生与死之间，备受折磨。 她地名字和很多的故事都从历史记载中莫名地消失，底比斯的神庙壁雕上但凡她的脸出现的地方都被凿毁，只有古老的庙宇和宫殿的废墟存留着关于她的线索。 而这些都在几千年后，由一位专门研究古埃及发型的女科学家，受到奈菲尔缇蒂的假发的启发，耗时13年慢慢揭示出来。
一些人认为她是宗教狂热分子、阴谋家、叛国者，另一些人却认为她是个女英雄，为了挽回败局拯救国家而作出莫大的牺牲。
在将近10年的时间内，奈菲尔缇蒂是全埃及最具影响力的女性。 她受到人民有如膜拜女神般的崇敬，并和新王国时期第十八王朝的阿蒙诺菲斯四世共同统治埃及，而後者在公元前1353年左右继位後将自己的名号改为阿肯那顿。 然而，关于这位国色天香的皇后，其生平我们却几乎一无所知。 在大约公元前1336年的时候，她突然从历史上销声匿迹—当时她约莫30岁。
流星般的起落
奈菲尔缇蒂在阿蒙诺菲斯三世之子阿肯那顿就位第四年时与他成亲。 当时她约莫15岁，而阿肯那顿也至少有14岁。 由于他们两人的结合，这位貌美如花的女子一跃成为埃及有史以来最具权势的女性君主之一。 她受到众人的敬爱、崇仰与膜拜。 在所有重要的场合中，她随时伴随君侧—她所享有的地位几乎等同於法老王本人。 但，突然地，这一切却告无疾而终。 直到今日为止，没有任何证据能显示出奈菲尔缇蒂神秘失踪的真正原因。 在此之前，她的遗骸咸认已不可追查。
奈菲尔缇蒂的出身到底为何？
这位美丽的皇后，其出身背景也同样的引人疑窦。 有一派学说认为，她有可能是米坦尼公主塔杜赫芭（Tadukhepa），原先是许配给阿蒙诺菲斯三世，後来却嫁给了他儿子。 另外一派学说认为，奈菲尔缇蒂乃是阿蒙诺菲斯三世与一名宠妾结合所生。 这样一来，阿肯那顿与奈菲尔缇蒂便成了同父异母的手足。 但是这个理论不可尽信，要不然奈菲尔缇蒂就会享有「法老王之女」的封号，但事实却非如此。
还有一种学说认为奈菲尔缇蒂并非皇室血统，而是一名高级官员的女儿。 而这名官员很可能就是阿肯那顿的母亲——皇后泰伊的哥哥，未来的法老阿伊。 因为阿伊经常称自己为“神的父亲”，这或许就是暗示他是阿肯纳顿的岳父。 但奈菲尔缇蒂和阿伊的关系却并没有进一步的理论依据。
如果，奈菲尔缇蒂真是阿伊的女儿，那么她或许不是阿伊的正室“提伊”（Tey）所出。 她的母亲或许只是提伊的护士或家庭教师。 但有一点可以肯定的是她的母亲很早就过世，奈菲尔缇蒂由提伊抚养长大。
根据这个在埃及学界流传渐广的理论，奈菲尔缇蒂出身自埃及社会中的最高层。
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新春到新气象！莫莫也要开始她生命中新的旅程~~
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