第十一章 奇怪的张家（四）

同时，我感觉，胖子说的应该没错，我也认为那人就是刘邦，毕竟斩蛇起义这事儿除了远古非洲外，全天下就这么一回，应该没错。

可那第四幅画，到底是要告诉我们什么？

如果断定那高个男人是刘邦，那这第三幅和第四幅壁刻之间便不可避免的产生了一个内容冲突。

当年楚怀王对天下扬言：“先入咸阳者为王”，用来挑拨那亲如兄弟的刘邦和项羽，结果他成功了，刘邦放弃原计划，调头轻骑直杀咸阳，并且不费一兵一卒的与当时秦室子婴承诺了三个条件：“一是不杀百姓、二是伤人重罚，三是偷盗从重”，也就是说，刘邦不会放火杀人啊。

只有后入咸阳的项羽一时气愤，才放火烧了阿房宫诛杀一干秦人。

可这第三和第四幅壁刻，明显说的是同一个人，这是怎么回事？

我把我的疑问扔给了胖子，果然，他没有让我失望，某种意义上，他的肚子里装的并不完全是大肠和啤酒，还是有一些知识的。

胖子的阐述颇有些逻辑感和理论依据。

他的意思是刘邦当年明知道楚怀王是个傀儡，说出来“先入咸阳即称王”的话多数是不算的，而刘邦也深知自己那点兵力即便是先占了咸阳，也根本无法抵挡项羽的铁骑，那他还为什么不要命的进了咸阳？

胖子估计，进咸阳，称秦王只是目的之一，似乎刘邦另外还有个目的。

那就是为了在咸阳帝国城内寻找他在第四幅壁刻中手上拿着的这个东西。

不错，他拿到了，可拿是拿了，怎么才能让这件事情不露风声从而保住这胜利果实呢？于是刘邦放火烧了事发的宫殿、诛杀宫娥宦官，毁尸灭迹。

什么约法三章，什么秋毫不犯，都是浮云，在那个年代，人民的根本利益永远低于权贵最终利益。

而那被烧的宫殿既然能跑出宫娥才女，那必然便不是秦世用来议事的咸阳宫，而且看规模，也不会是阿房宫，那时候的阿房宫还没有完全修好，保不齐那就是个普通的皇室寝宫。

而且，据胖子所说，阿房宫其实也没有被烧。

上世纪八十年代，我们伟大祖国的考古队伍曾经考察过阿房宫遗址，却发现建筑底座下并没有炭烧痕迹，而相反，秦宫的咸阳宫遗址却挖掘出了大量炭灰质凝结石块。

这说明，没准儿当年刘邦烧了宫殿，却栽赃给项羽也说不定，毕竟，汉书那也是大汉朝写的东西，总不能给自己的主子脸上抹黑吧？于是，他们便把这个黑锅扔给了项羽。

胖子说的头头是道，口若悬河，一时惊为天人。

“那看似忠良的俊朗小男人是谁？”，趁着胖子清醒，我立即将话题引入了重点。

“天真啊，你是真不懂还是假不懂？”，胖子转头看向了我。

“不用看就知道，这俊朗小哥就是壁刻的主人公啊，那就是咱张家的人，而且刘邦那时候身边的谋士就一个张良，这壁画上的人除了他还会有谁？”胖子顿了一顿。

“对了，我差点忘了，书上说张良可是曾经刺杀过秦始皇的，结果没成功，如果按着第二幅壁刻来看的话，丫那趟不是去刺杀，那根本就是奔着偷东西去的，当然不会刺杀成功了。盗窃犯和杀人犯那是两码事！，张良是个聪明人”，胖子意犹未尽的样子。

“还有，有句古话知道吗？‘西羽东伦’，知道什么意思吗？‘西羽东纶’的意思比较单一，也是汉代出现的两大谋臣的显著特征，西汉最牛逼的就数张良，那是头缠羽巾，而东汉的孔明就不一样了，他是头绕纶巾的，他们俩都是牛逼人物，也很相似，都是上知天文、下知地理的人物，端可看人鬼，侧可判极凶，厉害大了。”

“别总以为胖爷每天就知道下地取货、上床找娘呢吧？跟你说，胖爷的这个肚子里头那可都是特么精华！”，胖子越说越激动，不停地拍着他那大四尺的肚子，很是搞笑。

我转过头来，面向壁刻，昏暗的光线下，壁刻若隐若现，不再那么清晰，但这不重要，因为现在的我，只是需要回忆，回忆刚刚看到的一幕幕。

我不敢再听胖子的“分析”，虽然头头是道，但以他那天马行空、山腹跑火车的性子，真不能让他的思想在我的意识里先入为主，那样，我可能会得到一个不真实的结局。

我仔细的回忆第五幅壁画的点点滴滴，回忆那位首座长者。

假如他是张良，那么，三百多岁的年纪，的确堪称仙人，至少是个地仙。

可张家老祖宗们为什么要把这些用壁刻形式记录下来呢？难道真的是为了向后人显摆？显摆张家自古就有多么牛逼？

不，如果我也有这么一个家族，修了个如此浩瀚的陵墓，而进来的人却每一代只有寥寥几人，那么，我一定不会让这些尘封旧事再现人间，以免让后人们好逸恶劳，活在祖宗的光环里，我最多会留下个祖训什么的，用来警示后人。

那么，我相信，这壁刻一定并不是单一的为了叙述，一定有什么我们并没有发现的内容隐藏在里面。

那位长者，也就是我们所怀疑的张良，在第五幅壁刻中的位置及其显贵，并且似乎在对众人面授机宜。

我也的确听说，汉初三杰的张良在自己事业最巅峰的时候却激流勇退；都说他是公元前250年生人，可他的出生年月就像他的死一样，是个谜，二叔逼我读《史记》的时候我曾经看过，书上写他死于公元前186年，《汉书》写185年，《四库全书》写168年，反正，没一个正史文献能说明白这位张大仙到底是哪年陨落的，甚至，连它的墓葬，都不曾有个准确的音讯。

到了后来，更有书提到，到了东汉，还有一个牧童曾经见过张良，身悬于空，目可透物。

只是，这些野史传说并不能信而已。

但正史还有着一个让人大惑不解的地方，那就是张良的后人，这就深了。

无论是东汉曾雄霸一方的张鲁、蜀国名将张翼，都是他的嫡亲后人，也就是他的孙子曾孙各种孙，都留着他的血。

这些人在当时已经名噪一方，但相比之下，其嫡亲后人中还有位更大的主儿，那就是造个木头鸟都能飞上几里路，弄八只铜龙就能测地震的东汉天文学的顶尖人物张衡。

那个年代像张衡这样的人，被称为天文学家，可不像现在的砖家一样不顶用，张衡在他所处的年代对天文的造诣以及一系列创举发明，那可不是一个普通人用正常的脑子就能搞定的。

如果普通人用正常的思维创造不出这些，但如果张衡的手上有着张良的亲传呢？

对了，第五幅图的三人中间，摆弄星图的那个人？，难道便是张衡？

如果这么说，那最右边的道人，岂不就是张良的嫡亲子孙，那个一手创造一方宗教、道教的始祖、史称张天师的“张道陵”了？

我的天，这张良一脉、也就是眼前的这一枝张家到底是从哪一辈儿开始被人打了什么鸡血了？怎么出了这么一批惊天地泣鬼神的Ge名力量？

据说，这张姓的由来，便及其令人血脉喷张，张姓的老祖宗相传是黄帝的第五个儿子“挥”，天生神力，手上双指存有异秉，用其双指可担巨力，他发明了弓矢，可用臂力和指力拉开强弓，被黄帝称为弧主，后被赐姓了张。

没准儿，这张家的神话级老祖宗还真是把那牛逼的手指头传了下来。

张家自西汉张良开始，便在张良这一直系血脉中一代接着一代的人才辈出、盛星枚举，我绝不相信这是因为张家自古的血统好，绝不是。

我是一个典型的无神论者，任何伪常规、无法解释的事情，我都会认为是错误的机理。

所以，我猜测，张良张家这祖祖辈辈，一定在借助着什么外力！

也有相传张良曾经得书《太公兵法》，有鬼神莫测之机，可布置奇门遁甲、召唤地府阴曹、诸多怪禽随之征战厮杀，这让我隐隐约约的想起了我所听说的鲁殇王故事，难道他们其实同出一辙？

想得有点乱。一旁的胖子正无所事事的向我吐着烟圈儿，熏得我直迷糊，更加的理不清自己的思路。

我在大脑中尽可能的撇掉那些附加神话色彩的传说，尽量以正史来分析这一切，但我仍然绕不过一个大坎儿，那就是张良怎会与张衡和张道陵坐在一起？这可是关公战秦琼一样的故事，时间跨度太大。