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第八十章走阴术
只听刘理保话音未落，那座古屋大‘门’轰然一声‘洞’开！紧接着一股巨大的吸力如同恶魔的爪子一般死死地缠着刘理保的身形，把他们用力地往回拽。刘理保因为之前并没有什么防备，所以猝不及防下整个身子立马被吸了过去。幸得刘理保眼明手快，眼看刘理保即将被吸入‘阴’间的那一刹那急忙脚下猛一发力，扎下了个“四平大马”，同一时间内左右手一起开弓，
刘理保长达几年在其师父清虚子魔鬼式训练下，刘理保的马步已经达到了“立地生根”的地步，在这种情况下想要站稳自己的身形还是绰绰有余的。可哪像偏偏在这个时候身后一块巨石猛地飞了过来，不偏不倚地正正砸到了刘理保的背上！
如果说只是刘理保平日般被这样不痛不痒砸一下那倒没什么，可是如今正值危急之时，要知道扎马步最重要的是气沉丹田，被这一砸刘理保险些岔了气，还沉个屁啊！他只觉自个喉头一甜，整个人马上如同断了风筝的线一样，与刘理保一起被卷进了大屋里，而巨大的压力让他连气都喘不上，脑袋如同灌入了铅一样，师叔，我在这！”你下来了吗，此时似乎已经悠悠转醒，这这里好黑啊！我来到了什么地方？”
刘理保摇了摇头，叹了口气说：“如果我没有猜错的话我现在应该是在‘阴’间！想来定时那户头主对我们‘弄’坏他的喜事十分的生气，才把我们‘弄’来这个地方
“‘阴’间，刘理保声道:“难道我已经死了？”不可能啊
在‘阴’间，我什么时间死了！”虽说刘理保到过‘阴’间，但自己身上的这幅臭皮囊是好是坏他还是分得很清楚的。所以片刻就知道自己没死
“可是一个活生生的人怎么可能到‘阴’间呢？”
“难道是皂阁灵宝派的‘净明法’中有种叫作‘走‘阴’’的法术吗？！”“走‘阴’”在民间的别称又叫“游地府”，是一种让人三魂七魄中的任意一魄去到“下边”的一种法术，而当阳间有亲人想见在‘阴’间的亲人一面却又无法通过普通的招魂将亲人的魂魄找上来的话就会请一个法力高深的法师把自己的魄‘弄’到地府去寻找亲人。一般施法的法师会先用一盆无根水（雨水）将事主的双脚泡好，然后用符布‘蒙’住事主的双眼，最后点燃三炷香让其拿着，再经过一种类似于心理暗示的施法过程才能将事主送下地府。理所当然，因为这种法术具有一定的危险‘性’，所以法师必须在事主身旁护法，一旦发现事主的魂魄找不到会来的路或者是他手上的三炷香烧完还回不来的话就会以招魂铃或者是招魂蟠等法器把事主的魂魄给招回来。
这“走‘阴’”一术那时在江西和云南，贵州。四川，重庆农村一代的农村极其流行，有为数不少的信众为了见自己亲人一面而铤而走险找师傅帮自己施法。这些信众如果是请到个正宗灵宝派出来的师傅也就罢了，但最怕的是碰上那些欺神骗鬼的的江湖术士，‘弄’得自己成了个三魂七魄不全的痴呆人那就惨了！
刘理保虽然不曾习过什么“走‘阴’”之术，但早些年的时候他也曾从他师父清虚子那听来些过，就他对这种法术的理解，那不过只是一种高明的“催眠术”罢了。或许是因为刘理保除了修习道术外，还不断受到其爷爷那些现代知识文化的影响，所以才使其思想存在根本上的矛盾化，对于‘阴’间的说法，其实刘理保内心病也不是完全赞同其的存在，可事到如今怎又由得他不信呢？！
“奇怪？！”正在刘理保沉思的时候王真一突然‘插’话说：“按理说就算是‘走‘阴’’的话也是一种将人的魂魄送入‘阴’间的一种法术，可是”刘理保‘摸’了‘摸’自己‘胸’口，说：“我能清晰地感觉到自己的心跳。这大活人也有可能进到‘阴’间的吗？”
刘理保忽然想到《老君神符》中“坤”字诀中有言说人的一些特殊的情况下是可以来到‘阴’间的，就好像在‘阴’间的鬼可以来到阳间一般。虽说如此，但因为自古‘阴’阳两界本身就存在着严格的差异，所以当不属于那个世界的那一类来到那个世界时是会遇到一些阻碍，比如说‘阴’间的鬼来到阳间阳间的人是‘摸’不到和看不见的（一些特殊情况除外），而阳间的人去到‘阴’间也是一样的。可话说回来难不成三人就这样无缘无故‘肉’身被拉到‘阴’间里了吗？！要知道如果只是自个的魂魄被拉进来的话刘理保可以有办法出去，可是‘肉’身进来这回事在《老君神符》中也不过只说过如何进来，但是关于出去的话可是一字未提啊！想到这里刘理保突然心中一凉，在黑暗中‘摸’索到手，取出匕首轻轻在其手臂上划了一划。
十分锋利的匕首，所以这轻轻地一划，手上流出的血后心中一凉，要知道魂魄虽然会因为生前的错觉，感到自己任然存在着心跳，但是它们是不会流血的，所以这就证明了自己是真正被硬生生地拉到了‘阴’间来了。
咦，这些是......是什么人？怎么全身发着绿光？”
刘理保，想了会“如果我没有猜错的话这些应该不是人，是鬼！”
“鬼？！我在‘阴’间就好比鬼在阳间，它们是看不到我们的。”说罢便自个走到了那些鬼的旁边，不停地做着各种动作，可哪像那些鬼连看都不看他一眼，仍然面无表情地走着自己的路。
“，这里有个石碑！
竟然是
“黄泉路，黄泉路上莫回首；奈何桥，奈何桥前叹奈何！”刘理保借着那些鬼身上散发出的微弱的光，逐字逐句地读了出来。刘理保明白石碑上所写的字后心中一惊，心想自个不会来到了在传说还有书中才会记载的黄泉路上了吧，如果真是这样的话，那这些鬼所走的方向岂不是奈何桥？！
有人认为，人的阳寿到了就会死，这是正常的死亡，正常死亡的人首先要过鬼‘门’关，过了这一关人的魂魄就变成了鬼，接下来就是黄泉路，是接引之路。在黄泉路上还有很多孤魂野鬼，他们是那些阳寿未尽而非正常死亡的，他们即不能上天，也不能投胎，更不能到‘阴’间，只能再黄泉路上游‘荡’，等待寿阳到了后才能到‘阴’间报到，听候阎罗王的发落。而过了黄泉路的人就会来到奈何桥前，走过奈何桥有一个土台叫望乡台，望乡台边有个老‘妇’人在卖孟婆汤，忘川河边有一块石头叫三生石，孟婆汤让你忘了一切，三生石记载着你的前世今生。我们走过奈何桥，在望乡台上看最后一眼人间，喝杯忘川河水煮的孟婆汤。所谓“今生有缘无份”又何必强求？从此时此刻其，就在也不是属于阳间的人了！