却说高祖闻陈涓之谏，yu起兵往海中伐田横。张良道：“海内初定，人心散乱，不宜轻动刀兵。况田氏自起，与汉素来无怨。不如遣使敕罪收之，既可显陛下仁义之心，又可免后ri生乱。”高祖从之，令宁昌为使，往海中来见田横。

却说田横自别彭越，引故部五百余人入海避难，居于岛中。宁昌来见，呈上高祖之书。田横阅之，乃是赦罪安抚，招安纳降之意。田横遂谓宁昌道：“我昔时得汉王之诏，本意yu引全齐之地归附汉王。却因韩信背信弃义，暗中偷袭之故，一时义愤，方背汉相拒。今兵败亡命，身无立锥之地，岂有颜面再往拜谒。请先生回禀汉帝，田横愿世居海上，了此一生。”宁昌劝道：“韩信当初袭齐，乃其独断专行之举，吾主实不知也，而韩信功劳卓绝，自是不好降罪，此事还请大王见谅。今汉帝既已一统天下，自当与豪杰义士共安天下，请大王勿要过疑。吾主乃宽厚长者，非项氏之凶残也，于足下利害，亦宜奉诏从命。”田横道：“吾曾烹杀郦食其，与汉王结怨。今又闻其弟郦商在汉为将，贤而多功，故惊恐不已，不敢奉诏。请先生代为传言，请为庶人，守居海岛中。”宁昌见田横意决，遂登船回来，禀奏高祖。高祖闻之赞道：“田横真义士也！”乃招卫尉郦商道：“齐、汉为天下而争，各为其主，与汝兄弟并无私仇，请将军勿留怨恨。ri后田横来降，若动摇其人马从人者，夷罪三族。”郦商受训而退。高祖复遣宁昌再使田横。宁昌入海谓田横道：“汉帝有旨，君若来从汉，大者为王，小者封候，贵不必言。若不来，必起兵来伐，良贱并诛。”田横自知众寡悬殊，若微兵抵汉，不亚若螳臂当车，决无成算，遂受诏，归与从者道：“汉主约我入降，我yu从之，如何？”众人皆道：“刘季外宽内嫉，非容人之人。今大王在三齐素有威望，从者如归，刘季视为大患，故来招之，必有相害之意，大王切不可依约赴汉。”田横道：“不然，我兄弟三人起于乱世，兴齐抗秦，量汉主不夺我功也。”有二门客，现为骑将，谓田横道：“臣愿随大王共往洛阳，视其形情而动。”田横从之，谓部下道：“汝等先且在岛中安候，我若得安，必来相招。”众人心神不定，各自退去。

田横遂引二骑士随宁昌共往洛阳。行至尸乡，田横谓宁昌道：“人臣见天子，当洗沐而后见。公请先归洛阳告之，吾明ri再往见汉帝。”宁昌闻言不疑，遂先遣人飞报汉王，自与田横留宿驿中。次ri早起，田横唤二骑士道：“天下方乱之时，田横与汉王并起举事，俱南面称孤。今汉王平定海内，贵为天子，而田横乃为亡虏之人，北面事之，其羞愧如何能受。况我又烹人之兄，与其弟并肩而同事一主，纵彼畏天子之诏，不敢动摇，我安能无愧于心乎？今汉主所以yu见我，不过yu一见我之面貌。汉主在洛阳，今二公斩吾之头，驰三十里，形容尚未能败，犹可一视。”二士急拜道：“大王不可！”及举首看时，田横已拔剑自刭而死。后胡曾有诗叹道：“古墓崔巍约路岐，歌传薤露到今时。也知不去朝黄屋，只为曾烹郦食其。”

及宁昌闻声至时，已不可救也，众人皆嗟叹不已。二骑士大哭一场，依田横遗言，奉其首级，跟从汉使快马奔入洛阳，呈现高祖。高祖视之叹道：“田横如此，亦非无由，度朕心记郦食其之事，不能相容也！嗟乎！起身布衣，兄弟三人相继为王，岂非贤人哉！”言毕流涕不已。二骑士拜道：“吾王暴尸荒野，请陛下怜而葬之。”高祖然之，乃封二骑士为都尉，发二千士卒，以诸候王之礼，厚葬田横于洛阳之郊。

二骑引众取回尸身，回洛阳下葬。既葬，二人伏于墓前，大哭三ri，水米不进。二人相谓道：“大王所以自尽，一则不yu屈身事汉；二则为全五百义士之命，实为丈夫所为也！吾二人久随大王，岂可苟求安逸，忍辱偷生。不如相随大王而去，以遗忠义于世也。”主意已定，皆自刭于田横墓旁。军士归报高祖，高祖闻而大惊道：“二门客尚贤能如此，可见田横兄弟高风亮节，得人之心甚也。朕闻其余尚有五百人在海中，若不及时收服，其患无穷也。”急派使者入海中善言相招。五百人闻之，皆相拥而泣道：“大王赴汉求死，皆为吾等之故，吾等安能独留世上。”于是相继自杀而死，更无一人来降。后人感田横之义，遂以田横岛以名其处，有人诗赞道：“遐荒效死平生志，屈志何颜更事人。一德感人应有素，百夫从事古稀闻。生前误应关中召，死后难归海上群。心不汉臣身汉士，千年遗恨洛阳坟。”

高祖得知五百人死讯，虽叹息不已，但心患已除，自然心安，遂往洛阳南宫居住。行至半道，望见诸将数人聚集偶语，车仗过时，却都闭口不言。高祖乃问张良道：“此所言何语？”张良道：“陛下不知乎，此乃谋反耳！”高祖大惊道：“天下既已安定，何故而反？”张良道：“陛下起身布衣，非名旺之族，皆凭此辈将士之力，方得共取天下。今陛下已为天子，而所封者皆萧、曹、樊、周等故爱之人，而所诛者皆平生仇怨。今军吏各计其功，量天下不足以遍封，故起反心。今ri陛下所见，即此辈恐陛下不能尽封，或恐昔ri有过失而惧诛者，相聚而谋反。”高祖甚忧，道：“众将各有兵权，相接共反，不可收拾。朕当如何处置？”张良笑道：“陛下勿忧，臣有一计，可安群臣。”高祖急问其策，张良道：“陛下平生所憎，又为群臣所共知者，何人最甚？”高祖道：“雍齿与我有故怨，数窘辱我，早yu杀之。然其自归韩信以来，多立战功，我虽记恨，不忍杀之。”张良道：“今可急招雍齿封之，以示群臣。群臣见雍齿先封，则人人自定其心，不复再反。”高祖大喜而从。次ri设宴大会群臣，先封雍齿为什方候。待雍齿拜谢已毕，高祖谓群臣道：“今天下方定，事物繁忙，暂难尽定诸君之功。待ri后国事理顺，诸君功定，朕自当依之行赏。诸君从朕于患难，朕平生不敢相忘也。”又催促丞相、御使早定各将之功，以尽封功臣。群臣罢酒，各喜而相道：“雍齿尚且得封为候，我等有何可忧。”于是两相安定。后王安石有诗道：“汉业存亡俯仰中，留侯当此每从容。固陵始议韩彭地，复道方图雍齿封。”

此后数ri无事。这ri，裨将虞将军入宫报高祖道：“门外有齐地名士娄敬求见。”高祖道：“此人素有贤名，早yu见之。”遂令传入。娄敬入内拜之，高祖视其人衣裳褴褛，形容放纵，先有三分不快。张良在侧，观其颜sè，已知其心，便暗谓高祖道：“山野名士，多恃才放旷，不拘小节，请大王勿以外表取人。”高祖闻其言，顿时醒悟，于是改容相见，设宴招待。酒过数巡，高祖问道：“先生远道而来，必有赐教，敬请明言。”娄敬道：“山野草莽，何言赐教。只是有一事不明，特来请问陛下。”高祖道：“尽管说来。”娄敬道：“陛下以洛阳为都，是否yu与周室比隆哉？”高祖以笑默许。娄敬道：“臣以为不可也！陛下取天下与周不同。周乃后稷之后，得唐尧之封于邰，积德累善十余世。后周太王因屡受狄人扰乱，迁往西岐，国人争而归之。及文王为西伯，断虞、芮之争，始受天命，吕望、伯夷自海滨来附。至武王伐纣，孟津之会，八百诸候不期而至，遂灭殷朝。成王即位，周公之辈极力扶佐，因洛阳为天下之中，故营建为都，以使诸候四方纳贡职，道路相若。有德者易以此治理天下，无德者则易以此亡失天下。凡居此者，yu令务以德致人，不yu以险阻守城，令后世骄奢以虐待民众。周盛之时，天下和洽，四夷争习其风，慕义怀德，附离而并事天子，不屯一卒为防，不遣一卒为战，八方外夷、诸候大国，莫不宾服，效其贡奉。及周室衰败，分而为二，天下皆不朝周，而周不能制，非德薄所至，乃形势弱也。今陛下起兵丰、沛，收三千军卒，以之径往，卷蜀、汉，定三秦，与项籍战荥阳，大战七十，小战四十，使天下之民肝脑涂地，父子暴骸荒野，不可胜数，哭泣之声不绝，伤夷者未起，而yu比成、康之时，臣窃以为不可。”高祖闻之，甚觉有理，遂问道：“以先生之见，如何处置？”娄敬道：“臣以为秦地披山带河，四塞以为固守。如有急变，可以百万之众拒之。今秦有故资，土地肥沃，正所谓天府之国也。若陛下入关而建都，即使山东生乱，秦故地可全而有之。夫与人争都，不扼其喉而击其背，未能全胜。今陛下入关而都，以秦地为资，即扼天下之喉而击其背也。”高祖闻之，不敢轻信，先安排娄敬住下，自招群臣而问之。

群臣多是山东人，闻外臣荐高祖以关中为都，皆争言道：“周自定都洛阳，治天下数百年。而秦都关中，二世即亡，不祥也。洛阳东有成皋、荥阳，西有渑池、崤山，背靠黄河之险，其固足可自保。”众人你一言，我一语，并没有多少人认同娄敬之见。高祖心甚迟疑，不能决断。巡视群臣，独张良独自沉吟不语。遂启齿问道：“子房以为如何？”张良禀道：“洛阳虽有此固，其中甚狭，不过数百里，加之物产不丰，四面受敌，此非用武之国。关中左有崤、函，右有陇、蜀，沃野千里；南有巴、蜀之饶，北有胡、苑之利，阻三面而固守，独一面东制诸候。诸候安定，以河、渭接天下之物，西给京师；诸候有变，则顺流而下，足可转运军粮。正如娄敬之说，此乃金城千里，天府之国也！”高祖大悦，谓群臣道：“先言都秦地者，齐士娄敬也！娄者，即刘也！”主意已定，遂招娄敬至，赐其姓刘氏，拜为郎中，号奉chun君。娄敬拜谢，即为刘敬也。

高祖既已定心迁都关中，遂即ri起驾入关。行至路中，遇四、五小儿路上群戏，一儿歌道：“着青裙，入天门，揖王母，拜木公。”众人闻之，皆莫解其意。高祖问张良，张良但笑不语。高祖固问，张良道：“此东王之玉童也。所谓金母者，即西天王母；木公者，东王公也。此二元尊，乃yin阳之父母，天地之本源，化生万灵，育养群品。木公为男仙之主，金母为女仙之宗。长生飞化之士，升天之初，先觐金母，后谒木公，然后升三清，朝太上君矣。此歌乃玉童教臣早拜谒王公、王母也。”高祖闻之，以为戏言，一笑置之。

行至咸阳，已至汉五年六月，乃择壬辰ri，改咸阳为长安，定为汉都，大赦天下。时长安因秦灭遭劫，后虽然有所修复，然与秦朝之时自是不能相比，丞相萧何请再治未央宫以为皇帝寝院，高祖许之，萧何遂分工加筑。张良一路劳累，病卧床榻，高祖知张良体弱多疾，亲至府下探望。张良谓高祖道：“臣少时得黄石公之书，内有修生之道，臣闲时常习之，能炼气绝力，轻身羽化。与绮里季、东园公、甪里先生、夏黄公为云霞之交。天下纷乱之时，臣以家世相韩之故，不受万金之资，为韩报仇强秦，天下震动。后臣以三寸之舌为陛下出谋划策，幸而成功，封万户，位列候，此乃布衣之极位也，于愿足矣。今天下即定，臣于陛下无益也，愿从赤松子而游，不食五谷，闭门修练，以得拜王公、谒金母。”高祖闻之，方知张良当ri所说并非戏言，遂劝道：“神鬼之说，信则有，不信则无，先生何苦自当其罪？”张良道：“人各有志，不可免强，请陛下许臣尽此心愿。”高祖素敬张良，不忍逆其本意，只得许之。张良遂绝五谷，闭门不出。后文天祥有诗道：“博浪椎挥四海惊，虎狼虽暴已无秦。兴刘灭项犹馀事，岂是萧韩行辈人。”黎廷瑞有诗道：“早见沧海君，晚师黄石公。力士不得力，驱使芒砀龙。仁义以为椎，气盖百代雄。一击函谷碎，再击乌江空。从容一筹毕，全汉酬其功。何乃不自知，而以留见封。酂侯辱械系，淮yin叹藏弓。彼皆为人役，讵敢望此翁。辟谷岂其然，视世与谷同。可怜商山老，亦堕子术中。”

却说汉王初得天下时，楚将国破，各自逃匿。高祖心记睢水之败时，季布数番追逼，险些丧命，乃以千金求购季布之头，敢有藏匿者，罪夷三族。季布逃至濮阳，藏于故友周氏家中。周氏道：“汉求将军甚急，将军今避于吾家，能听吾计，吾才敢一言；若不能听之，愿先自刭，以视吾不买汝。”季布许之，听其计，乃削发为奴，着布衣，并周氏家僮数十人，卖至鲁地朱家为仆。朱家世居鲁地，颇俱侠义之心，视其举知，知为亡楚之将，遂暗问之，季布实言相告。朱家道：“鄙久知将军贤名，当力为将军解难。”遂谓其子道：“田地之事，皆听此奴，必与之同食，勿要轻薄。”乃买田舍为资，往洛阳往见滕公夏候婴。夏候婴久知朱家大侠，遂见之，留饮数ri。朱家谓夏候婴道：“季布何罪，皇上求之甚急？”夏候婴道：“季布为项氏之将，数窘皇上，皇上怨恨，必yu得之。”朱家道：“君视季布何如人也？”夏候婴道：“季布文武双全，贤人也。”朱家道：“昔两国交战，人臣各为其主，乃为将之职也。项氏为天下之伯，文武众多，岂可尽行诛杀？今皇上始得天下，而以私怨追杀一人，反向天下示其非容人之君。况且以季布之智勇，若为朝中苦逼，使其非北走投胡，便是南走从越，于汉有害无利。夫忌壮士以资助敌国，不智之举。君何不寻机进言皇上，赦其之过，使汉得一贤臣也。”夏候婴知其大义，料必匿季布其所，乃许道：“愿从公之意。”后徐钧有诗道：“ri奉车音语易亲，朱奴立受再生恩。淮yin原是公全活，末着何妨更一言。”

时逢高祖迁都，事物繁杂，夏候婴不便即言。后高祖因长安破旧，令工匠ri夜修筑，自与群臣先往栎阳住下，稍得闲暇，夏候婴遂入见高祖道：“臣已得季布所在，陛下yu诛否？”高祖大喜道：“彭城之战，若非将军全力救助，朕已丧季布之手，今不诛之，何以泄怨？”夏候婴道：“两国交战，各为其主，此至忠至贤之举，陛下岂不闻舜犬吠尧之事乎？今既得天下，楚亡之贤者甚多，若陛下能赦季布之罪，任用其能，必使贤者如雨而至，如此汉室可兴，天下可安也。”高祖然之，乃传诏赦免季布，招季布来见。季布应诏入关，见高祖谢罪。高祖道：“忠于主上，乃为将之道，请将军勿复疑心，朕非量窄之人。”遂拜为郎中。季布遂举其弟季心，高祖亦令招入关中为将。夏候婴复言朱家之义，高祖乃取重金谢之。朱家分文不纳，径回鲁地，世人闻之，莫不言朱家侠名者。后刘克庄有诗赞朱家道：“贵不见渠面，危曾活尔身。柰何施一饭，便责翳桑人。”

时季布母弟丁固逃匿于吴中，闻季布降汉得安，心想季布几番追杀高祖，尚且为官，自己曾于彭城西放过高祖一马，高祖岂能无回报？遂往关中来见高祖。不料高祖一见丁固，即喝令武士推出斩之。丁固大喊道：“无罪！”高祖道：“公为项王之臣，临阵纵敌，于主上不忠也。使项王失天下者，乃汝丁公也！”丁固闻言，默然无言。诸将劝道：“丁公虽有过于项王，然若斩之，恐降者人人自危，望陛下恕其罪过。”高祖道：“朕所以必斩之，为使后世人臣无效丁公者！卿等勿为说情，朕意已决！”于是武士将丁固推出午门，斩首示众。后郑獬有诗道：“汉家行赏尽论功，祸福於人岂易穷。解把旧恩酬项伯，独将大义斩丁公。”

正是：纵龙入海罪非轻，身首异处由自取。yu知后事如何，且看下文分解。