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孟小冬剧艺管窥
有"冬皇"美誉的余派传人，杜夫人孟令辉女士，不幸在五月二十六日午夜逝世了。除了留下少数的录音带以外，余派剧艺在台上的念白、神情、做表、身段，都随身以逝，从此失传，这真是国剧界莫大的损失。兹应本刊主编所嘱，略谈孟氏台上的表现。予何人斯，敢谈孟氏精湛剧艺，并远及谭、余，实在是胆大妄为，不自量力；无非管窥蠡测，摭谈台下所见的肤浅印象，藉以提醒大家对余派剧艺的珍视，并聊以纪念孟氏云尔。还望海内外方家不吝匡正！为了行文方便，只好省略对令辉前辈的私谊称谓，不恭地直呼其名，尚希杜府人士及其门人诸君原谅！
一、身世、学艺、演戏
孟小冬是梨园世家，到她已经三世。原籍山东，祖父孟七（艺名，本名不详）工武生、武净，因避乱到上海，就在当地落户了。孟七生子六人，三子孟鸿荣，工武生，武功坚实，有名于时，后来改名小孟七。六子孟鸿茂，先工文武花脸，后改丑角，也驰誉沪上。孟小冬的父亲行四，名孟鸿群，工武老生兼武净。母张氏。
孟小冬生于上海，以出生地为籍贯根据的话，算是上海人。她乳名若兰，本名令辉，艺名小冬；有弟一人，名学科。九岁时，从她姨父仇月祥开始学戏。仇月祥系孙派老生，所以孟小冬最早的戏路，谭、孙各派的戏都有。早年曾灌有一张唱片，一面是《逍遥津》，唱〔二黄原板〕"叫穆顺看白绫忙修血诏……"那一段；另一面是《捉放落店》。本来谭派叫《捉放宿店》，这"落"店就是孙派说法了。也是〔二黄原板〕"听谯楼打罢了二更鼓下……"那一段，但是"鼓下"改为"鼓梆"；谭派词是"悔不该把家属一旦抛下，悔不该弃县令抛却了乌纱"那两句，改为"悔不该在公堂听他的假话，悔不该随此贼奔走天涯"。这就是孙派的唱法了。后来她成名以后（拜余以前），在长城唱片公司灌了三张唱片，一张是《珠帘寨》，两张《捉放曹》，其中"行路"两面，"宿店"两面，当然是余派唱法了，也隐含更正以前自己老唱片唱法的含义。
孟小冬出名很早，十二岁就在无锡新世界登台了。十四岁时，在上海乾坤大剧场演出，因为扮相好，嗓子亮，颇受台下欢迎。合同期满，到星马一带南洋各地跑码头，回到上海，又出演于共舞台，仍具相当叫座力。不过，那时候戏路驳杂一点，剧艺也还没有成熟。民国十四年（1925），孟小冬十八岁，北上赴北平深造，拜陈秀华为师，就矢志归工专学余派了。陈秀华是余派名教师，李少春也是从他开蒙的。孟小冬天资聪颖，悟性极强，可以说一点就透，进步很快。同时，遇见余叔岩演出时，必前往观摩，细心观察其身段、地方，注意念做、表情。民国十二年（1923）余叔岩自上海回来，一直到民国十七年（1928），这几年是余叔岩鼎盛时期，剧艺巅峰状态，而孟小冬在这几年，吸收了非常丰富的舞台经验，可以说是机会太好了。但是孟小冬学余得力最多的，却是得自孙老元。
孙佐臣，北平人，名光通，字佐臣，小名叫老元，而后来称他为佐臣的很少，竟以老元驰名了。他精于武术，善使花枪，所以又有个"花枪孙老"的外号。幼入德胜奎科班学老生，因为他身材魁梧，老师认为他适宜于靠把戏，于是又叫他兼习武生和武老生。不过，不到仓期，嗓子就坏了，于是改行学胡琴。