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随后，专门接见了商震，外蒙古特别军区司令员想到前世各种文献对商震评价颇高，刻意表示出亲近之意，一见面就说：商主席，这次虽然将你从步兵第18军调出来，任北方军区副司令，新成立蒙古建设兵团司令，我想以商将军之能，定能胜任。
商震问道：刚刚大胜之后，兴公就乘坐专机赶到这里，定有重大军政布局，只要兴公吩咐，卑职定当竭诚办理。
杨兴点点头，对商震说道：如今外蒙古初定，但我们要考虑俄罗斯可能的反弹，如此初步拟定下面几点，需要与商副司令商议。
首先，外蒙古王公大臣，我认为就没有必要让他们回到外蒙古了，即使要他们回来，也可以目前政局不太稳定为由，阻碍他们回来。
你看，从满清到现在，外蒙古问题反反复复，主要问题就在这些王公大臣.他们为了自己利益，见利忘义，反反复复，让中央政策非常被动。
商震语带惊异道：兴公，要他们不会来，我们怎么办呢？杨兴笑道：乔巴山与丹巴等人发生争议，要求收回封建财主，王公贵族的财富，我想这个措施挺不错，但我们不需要做得这么绝了。
我们可以以目前局势未稳，那些王公贵族至今生死未明为由，将王公贵族的牛羊马匹继续分给那些牧民，特别是那些支持政府进驻外蒙古的牧民。
当然，很多人可能会说天下没有免费的午餐，那既然如此，告诉这些王公大臣，告诉这些牧民，分掉的牛羊马匹，牧民可以以十年为期，在十年内归还同等数量的牛羊马匹给这些王公贵族即可，这中间不允许什么高利贷，如此双方都好交待了。
当然，我们要旗帜鲜明的声明，我们不搞什么集体化运动，如果几个人关系好，在放牧过程中相互之间帮助，这一点政府可以提供相关帮助，但是我们不搞那些所谓的集体化运动。
对那些在战争中死掉的王公贵族，就让牧民将这些马匹送给我们政府吧。
你想，这些东西分完后，这些牧民怎么不感谢我么？
如此这些王公贵族还能翻起什么风浪。
商震听后，点点头道：高，如此必然收全体牧民之心，不像过去，我们只是收那些王公贵族之心而已。
其二，就是安排那帮王公贵族到内地各县去演讲，告诉各地乡绅，学生，乔巴山等人是如何实现gczy的，让他们知道，斯大林那套，乔巴山那套，在我国过去农民起义运动就用到了，还gczy，与李自成，张献忠搞的那一套差不多。
商震大笑道：是的，兴公。我过去听一些人将gczy说得非常玄乎，现在到蒙古一看，基本上就是李自成、张献忠那套，不过他们又比李自成、张献忠做得更绝，更有系统性。
像一张大网，一拉过去，所有人，不论是王公贵族，还是普通牧民，都被网住，牢牢的被网住。
杨兴点点头，望着西边的天空道：实际上马克思有的东西非常不错，但是被斯大林搞乱了，被斯大林乱搞一气。
商震看着杨兴，突然问了一句：兴公，对国内传得玄乎的马克思，你也理解？
杨兴感觉有点走神，连连点头道：怎么不理解，当然理解哦。
突然感觉不对头，杨兴掩饰道：其三，在分配财富的时候，要将那些积极支持我们的蒙古人，发展成为我们中国国民党党员，他们从赤贫状态，突然转为富有，当然会感谢我们的。
商震点点头道：是的，我们破坏了过去的统治结构，当然要建立利于我们的统治结构。
杨兴喝了一口马奶，笑道：商将军，除此之外，还要建设外蒙古，作为未来进军西伯利亚，收回故土的前沿阵地。告诉兄弟们，不要认为外蒙古只是一片戈壁，外蒙古这种游牧经济与我们有一种先天互补优势。
不说这里有成群结队的野马，战马，可以扩大我们的骑兵部队，增加我们各支部队的快速机动性。
不说这里有喝不完的马奶，这种牛那，真的不错，喝起来非常爽口，你看这样可以不？
鼓励外蒙古内蒙古等少数民族人养殖奶牛，每年收购后拿给军队，拿给学生，拿给工人喝，这种东西，对提高人民体质，非常有帮助的。
另外，鼓励大家养殖肉牛，在外蒙古屠宰后，运到内地，如此可以大大提高我们民众的体质啊。
商震笑道：兴公，这个东西运输非常不易啊，并且不利于存储，一般在10天左右就变质了。
原来牛奶是不能存放太多时间，听后当即一笑道：商将军，这个问题嘛，可以召集人研究，先成立一个研究所，看如何勾兑，像我们兑酒那样，再加点防腐剂，如此就兑出来了。
西方人每天早上就喝这个东西，美国也有这种牛奶、羊奶保鲜技术，我们要引进这些技术。
到时候我们可以用我们的工业品，用大米、小麦来兑换这些牛奶，兑换这些马匹，羊群，通过这些兑换我们就可以获得无尽的好处，如此没有必要象那些农奴主一样剥削普通牧民啊。
商震点了点头，试着喝了一口道：这个东西，我最初喝得不习惯，喝了一个星期后，感觉还不错。
杨兴笑道：铁木真不是说自己是喝马奶酒长大的吗？如此看来，这种东西还是好东西啊，找人研究研究，寻找优质奶牛，如此保证大家都能够喝上牛奶？
商震点点头，说道：兴公，不过这个需要时间哦。
杨兴再喝了一口，说道：这没有关系，如果实在难搞，可以先建立一个合资公司，引进外国的技术，管理，先建立一个大型的牛奶加工基地。
商司令，这个牛奶，原生态，合起来真香，如果我们每个学生都能每天喝上一杯，我们体质上来了，谁敢小瞧我们？
商震笑道，兴公，卑职一定保证，在未来，在内蒙古、在外蒙古多养这种奶牛，为我们学生提供大量优质牛奶。
杨兴拍拍手，示意其坐下，继续说道：另外，我们要仿照在内蒙古的做法，大量迁入边民，我初步设想，再在外蒙古主要河流地区，建立20个建设兵团，就像在东北，新疆、宁夏、在内蒙古做的那样，在一些水源丰富地方种植棉花，种植小麦，如此保证建设兵团人员粮食供应。大修铁路、修公路，将各个开垦点连接起来，开采矿山，不要看外蒙古戈壁千里，资源蛮丰富，特别是煤炭，钢铁等矿山资源，甚为丰富。
商震笑道：兴公，想不到外蒙古人如此富庶，只有150多万人，这次居然从其所谓国库中缴获了黄金30吨，白银2000万两，这些钱是怎么来的。
杨兴大喜，故作神秘的道：商将军，这你就不知道，在历史上，蒙古人差点征服整个世界，蒙古人连年对中原地区的劫掠，金银难道少吗？
这些王公贵族可是富得流油，乔巴山这次可是狠狠的洗劫了一些寺院，洗劫了数个王公大臣，不是什么活佛，最先闹着要独立，但死后，乔巴山竟然不让他们转世。
如此看来，乔巴山是贪婪他们财富啊。
商震笑道：兴公，那个乔巴山怎么办？
还有俘虏的3千苏俄军人怎么办？
看着远处天空，沉思良久，终于下定决心，对商震说道：以叛国罪与间谍罪吧，去年国会不是通过了一个罪行叫着叛国罪嘛，凡是与外国勾结，阴谋分裂国家，阴谋颠覆政府，都属于叛国罪嘛。
外蒙古自古以来都属于我们神圣领土不可分割的一部分，乔巴山阴谋将其分裂出去，乔巴山阴谋与苏联合并，这不是背叛国家，颠覆政府政府，不是叛国罪，是什么？
由专职检察官指控乔巴山及其团伙背叛我们国家，投靠苏俄
指责乔巴山杀害苏郝巴托尔，苏郝巴托尔不是无缘无故死去的嘛，很多人不是说苏郝巴托尔不是被毒死的嘛，按在乔巴山身上。
乔巴山及其冥顽不灵团伙，全部执行枪决，一个也不留。
一听这个，商震大喜道：好的，兴公，指控乔巴山杀死苏浩巴托尔，这是一个好办法，只是阴了一点。
杨兴不为己甚，再喝了一杯牛奶，舔了下嘴巴道：斯大林不是说苏俄没有军队进入中国，进入中国的都是前沙俄的军队嘛，既然是苏俄的反动军队，那不论如何我们怎么处理，斯大林是没有办法指责我们的。
对那些被俘的苏俄军人，先让他们修铁路公路吧，在五年内修一条连接库伦到包头的铁路吧。
缴获的黄金，就上缴中央财政了，这2000万两白银，拿到国民银行去兑换成相应的国民币，用作修建铁路，公路，用作建设边防吧。
俄罗斯人应该不甘心失败的，但是外蒙古如此大的面积防不胜防，因此，我们只好用建设兵团来防备，我们只好加强主要口岸防守。
商震惊道：兴公，如此说来，我们不派大军在边境上防守？
杨兴笑道：无招胜有招，我们只是建立数个边防站，简单控制下就可以。况且，我们在边境多放几个建设兵团即可，每个建设团，如同修筑一个市镇，如此不是如同建立起强大边防力量了吗？
商震一听，虽然有所不解，但还是领命而去。
当然，这些东西不能告诉以丹巴为首的外蒙古贵族代表，在这次巡视外蒙古的时候，杨兴虽然也带上满蒙委员会副主任委员丹巴，但是有的东西还是不能告诉他。
在来库伦的路上，丹巴一直想留在库伦，正如丹巴说那样，若是自己可以留在库伦的话，可以大大缓解蒙古人与汉人之间的矛盾。
看着恋恋不舍的丹巴，杨兴摇头道：丹巴，政府经过评估，你留在库伦，虽然也有好处，但是在这次内讧中，你与乔巴山等人杀红了眼，再加上乔巴山等人恶意宣传，如此在普通牧民心目中，你等形象已经遭到玷污，如此若留在库伦的话，反而不好。
这样吧，丹巴，你作为我的外蒙古事务顾问，作为政府满蒙委员会副主任委员，你到武汉帮我协调协调外蒙古的大政方针吧，如此也是人尽其才啊。
虽然万分失望，丹巴还是强烈抑制内心的不快，建议道：兴公，既然如此，作为兴公的高级顾问，那我就提出建议。
兴公，外蒙古虽然天高海阔，但人民生活非常贫穷，大家信奉藏传佛教，自顺治年间，朝廷就册封最高藏传佛教最高负责人。
兴公，在乔巴山等人控制外蒙古后，在24年竟然秘密处决了伟大的哲布尊丹巴，乔巴山这一无耻行为，受到广大蒙古民众的反对。
现在国民革命军已经重新控制了外蒙古，政府可以重新寻找灵童，政府可以任命第九世哲布尊丹巴啊。
旁边的徐树铮颇为不满道：兴公，在前清的时候，这个八世哲布尊丹巴就曾谋划外**立，虽然在我兵进外蒙古的时候，其一度取消独立，但是我退兵后，马上与乔巴山等人勾结，现在居然被乔巴山等人毒死，这大概是因果报应吧。
兴公，鉴于这哲布尊丹巴乃前清所立，鉴于这哲布尊丹巴曾经阴谋叛国，我建议不需要在寻找一个所谓的灵童，由政府在各大喇嘛中选择一个德才兼备的继任外蒙古宗教领袖即可，就像西方的教皇，不是这个道理吗？
丹巴一听，大惊道：兴公，如此万万不可，万万不可啊。
兴公，请尊重外蒙古藏传佛教的传统啊。
看了看几乎要跪在眼前的丹巴，杨兴笑道：丹巴，万勿如此。中国已经推翻了皇帝，在二十年前，满洲权贵不是也说皇帝是中国传统吗？
但是既然推翻了，总不会重新找一个皇帝嘛。
丹巴，袁世凯就曾经想为中国找一个皇帝，但其结果是我等起兵讨伐，天下纷纷扰扰十余年才重归一统。
既然乔巴山等人已经处决了哲布尊丹巴，若象牧民口中所言，哲布尊丹巴等人法力无边，那为何不当时惩戒乔巴山等人呢？
既然外蒙古没有哲布尊丹巴数年，那我们就不需要强行找一个所谓的灵童，声言是其转世，以此在来糊弄外蒙古民众啊。
一听杨兴如此说，丹巴当即跪下道：兴公，请尊重蒙古民族的传统啊。杨兴笑了笑，说道：丹巴先生，我会尊重大家宗教信仰传统的，这样吧，在一月后，由你亲自组织，广招外蒙古各大喇嘛寺大喇嘛，由大家投票选举一个德才兼备的，成为外蒙古宗教领袖。
当然，乔巴山等人废除的喇嘛寺庙特权从今天起废除，就像关内的各大和尚庙一样，各大喇嘛寺也不能强行要求牧民信奉藏传佛教，政府宪法规定那样，牧民有宗教信仰自由。
各大喇嘛寺不能强行向牧民征收任何钱财，就像关内的寺庙一样，牧民可以自愿向喇嘛寺捐献财物。
丹巴一听，由自己主持选举大喇嘛，这虽然违背传统，但是能够将自己的亲信直接扶上大喇嘛的宝座，而不是通过选择所谓的灵童，至少要比乔巴山等人统治要好。
虽然如此，丹巴还是显得万分犹豫，看着杨兴道：兴公，这大喇嘛，不仅仅我们蒙古有，西藏也有啊。
西藏那个十世达*赖*喇嘛，在死后也象哲布尊丹巴汗一样，通过选择灵童啊。
政府不选派哲布尊丹巴汗的转世灵通，可不可以遭到达*赖*喇嘛的反对啊。
站起来，走了两步，特别是想到在前世达*赖*喇嘛种种卖国行迹，杨兴显得斩钉截铁的说道：丹巴，这个你可以带话给他，我们汉人是非常重视感情的，不要一天到晚制造麻烦，不要一天到晚伤害我们汉人的感情。
告诉达*赖*喇嘛，若是其放弃目前半独立现状，真心归顺中央政府，在其圆寂后，我们可以为其选择转世灵通。
若是真的要一条道走到黑，那证明这个达*赖*喇嘛不是我们所想要的，那么我们就通过民主选举，选举最能符合国家利益，民族利益的达*赖*喇嘛。
丹巴张了张口，没有说什么？
在拉萨的十世达*赖*喇嘛听到杨兴的传话后，气得浑身发抖，在听闻其同行这把哲布尊丹巴汗被乔巴山等人阴谋提前转世后，**就四处派人前往各地寻找所谓的转世灵通。
现在，国民政府收复外蒙古后，竟然以哲布尊丹巴汗搞阴谋，悍然拒绝寻找转世灵童，并且口口声声威胁自己，让自己圆寂后也不能寻找所谓的灵通，是可忍孰不可忍。
在这种情况下，达*赖*喇嘛左右为难，回归政府又不甘心，投靠外国主子呢？又害怕被主子出卖，如此左右为难。